Inicuo paso primitivo
13 Septiembre 2008He conocido a varias personas que tuvieron como profesor a Félix de Azúa y tambien opiniones apasionadas en su contra, relacionadas con sus, digamos, opiniones políticas y sociales. Tengo la enorme fortuna de no conocerlo personalmente, ni haberlo tratado, ni tampoco me he fijado demasiado en su vida personal o en textos sobre temas que más bien me interesan poco. Y digo afortunado porque carezco de prejuicios cuando leo los artículos sobre arte y estética de este autor. Su artículo Inicuo paso primitivo es uno de los textos más sugerentes e impresionantes que he leido en mucho tiempo. Escoger una pequeña muestra de un texto tan redondo es casi tarea imposible.
Representar caballos, bisontes, mamuts o cérvidos era rebajarlos de rango, reducirlos a unidades abstractas e intercambiables. Ya nunca más podríamos hablar de este caballo o aquel otro, entes tan perspicuos como tú y como yo. A partir de la primera imagen quedaba dominada la totalidad de los caballos y podía llegar Platón (29.500 años más tarde) para darles la definitiva patada que los elevaría al mundo de las Ideas, allí en donde se puede amar sin dolor.
Los humanos somos aquello que de nosotros dicen nuestras imágenes. La constelación de imágenes que determina nuestra inserción en el mundo es lo que marca inflexiblemente aquello que podemos ver y lo que para siempre será invisible. Tal es el rigor de la pérdida que habremos de concebir un empleo específico, con nombres diversos hasta llegar al de “artista”, para que alguien atisbe (o fantasee) más allá de lo que es imposible ver. Entre el niño que pudo ver bisontes y caballos en los muros de su hogar y aquel que nunca los vio, hay una separación inicua.
