Heroísta y victimario
Viernes 28 Noviembre 2008 - Enviado por Anboto NewsEl problema de Euzkadi, no de España, el vascón,
es que como a las buenas y a pesar de razón
no se atiende al pueblo, unos cuantos de acción,
no por gusto, supongo, son de darle al botón.
El problema de Euzkadi, no de España, el vascón,
es que como a palabras, tras latir corazón,
no se escucha a la gente, no ha valor su opinión,
parte empuña las armas, parte da protección.
El problema de Euzkadi, no de España, el vascón,
es que ante un conflicto de tamaña cuestión,
unos sueñan que a tiros se hallará solución.
El problema de Euzkadi, no de España, el vascón,
es que quienes no han fuerza, aunque sí munición,
del Estado se crean que querrá conclusión.
Guillermo Ansorena
Literatón de alegatos políticos
28 Noviembre, 2008
Aparte de las gracias, te agradecería que me dejaras poner el enlace a la otra cara de esta poesía (la escrita inmediatamente anterior): Pluralicidio
Es que no sé si será porque la temática es problemática y la forma poética sintética, o porque el escribir es tan impulsivo y diario… o por qué, pero tengo la sensación que para entender a un autor, para entenderme, un poema… se queda en… Es como querer ver los universos con un catalejo.
Buen día y gratitud.
28 Noviembre, 2008
Hola Guillermo. Lo primero, he arreglado el enlace, en los comentarios pueden incluirse algunas etiquetas HTML. Se que es algo complicado para quienes no sabeís de estas cosas, pero lo digo para que lo sepaís todos.
Entiendo perfectamente lo que quieres decir, un poema, un párrafo, un dibujo, una pintura … o una frase no nos da muchas pistas sobre lo que nos quiere decir un autor, ni sobre su personalidad, ni de quien es realmente. Pero puede servir de chispa que inicia la combustión para interesarse por el resto de su trabajo.
Un saludo y gracias a tí por ofrecer, generosamente, tus textos a la curiosidad pública. Eso siempre requiere un cierto grado de valentía.
28 Noviembre, 2008
kaixo Guillermo.
En alguna ocasión anterior he tenido la oprotunidad de leer tus sonetos ¿son sonetos no? (me quedan muy lejos las clases de literatura española) y reconozco que me sorprendieron; son difirentes a lo que he podido leer por ahí y por lo tanto originales.
Me choca la temática de caracter político expresada de esta manera.
Ya se que quedan un poco lejos los poemas de Lauaxeta, pero al leer los tuyos me ha parecido percibir una frecuencia de emociones parecida.
Supongo que la militancia en una determinada corriente ideológica condiciona todos nuestros actos, incluidos sentimientos.
Guillermo, te planteo una pregunta: ¿Se puede ser vasco, nacionalista, ejercitarse en la política y escribir poemas alejados de las disputas partidistas?
28 Noviembre, 2008
Kaixo Jon:
La primera pregunta está ya contestada. Curioso pero en cerca de cuatrocientos sólo en dos poemas he empleado la palabra soneto. Aquí están: http://guillermoansorena.blogspot.com/search?q=sonetos
Uno lo explica, el otro viene a decir que soneteando no hay mucho futuro. Aunque bueno habrá que tomárselo filosóficamente. Lo que te hace vivir no tiene por qué darte de comer.
Antes de pasar a la cuestión cuestión, yo diría que no sólo la ideología condiciona el actuar sino que es más bien o también a la inversa. Es el actuar el que… De esto ya he verseado también, no quiero polemizar. Teoria y Práctica.
En mi caso, comentarte que sí que he actuado en un partido (EAJ-PNV), pero que para mí toda formación política es un instrumento para. Mi partido es Euzkadi, y donde mejor he podido defender la causa nacionalista, a mi Patria, es en ese partido político: en el Jeltzale. Mi acción no es partidista, es patriótica. Es el movimiento nacionalista en su conjunto el que me importa. Mi objetivo no es que haya más peneuvistas, que también, es sobre todo que haya más nacionalistas. Más partidarios de una Euzkadi libre, en paz, igualitaria, democrática, justa… Con la palabra. A veces prosaica y otras poetizada.
En relación a lo de vasco, nacionalista, político y apartidario… sí, claro que se puede. Otra cosa es que se quiera. Yo que soy las tres primeras intento, como digo, tratar los temas desde mi subjetividad para acercarme a la objetividad imposible. Soy subjetivo. Pero lo contrario, afirmar que se es objetivo para caer en el subjetivismo me parece además de falso que se llega a la misma conclusión que aceptando a priori que uno tiene una cierta, no sé, cosmogonia, teogonia…, una concepción y percepción de la vida propia. La mía es nacionalista, entre otras muchas cosas.
Ahora bien, a mi modo de ver, hay un problema cuando de lo vasco, de lo nacionalista se hace una disputa política. Ser vasco no debería ser conflictivo, problemático…, y sin embargo, lo es. Es como si un Toro le corneara a un león por ser león. El problema lo tiene el de los cuernos, no el de las garras. Si hasta Dios es una cuestión de fe, las Patrias, sean españolas, francesas o vascas ya me dirás tú. Y es que uno tiene libertad religiosa, nadie nace cristiano, pero no se tiene libertad política, se nace español, se sea o no, se quiera o no. Pues yo, querido Jon, que a la fuerza, por imperativo legal, nací español, me quiero morir, es mi última voluntad, vasco.
Un saludo y salud.
Y ya que me he calentado, Gora Euzkadi Askatuta.
29 Noviembre, 2008
Animo Guillermo.
La patria de la poesía no tiene fronteras.
30 Noviembre, 2008
Cuando vea en la Feria del Libro y Disco Vasco, al hombre invisible no, al invisibilizado partidístamente, te contesto a lo de las fronteras.