Peregrinos
18 Octubre 2007
Irene Guggenheim, Vasily Kandinsky,
Hilla Rebay y Solomon R. Guggenheim. 1930
Se celebra el décimo aniversario del espectáculo Guggenheim. Millones de peregrinos aterrizan en su entrada esperando el milagro de emocionarse ante la aparición divina publicitada en los folletos turísticos. Sin embargo, al igual que los millones de peregrinos al pueblo de Fátima o Lourdes, solo encuentran tiendas que ofrecen objetos místicos de recuerdo. A veces, en rarísimas ocasiones, algún iluminado cae en éxtasis o enfermo bajo el síndrome de Stendhal.
Por otro lado nos informan de que las inversiones realizadas en el Guggenheim Bilbao han revertido con creces en la actividad económica del hormiguero bilbaíno. Desconocemos en que forma revierte la escasa inversión en la educación de las humanidades, para entender o sentir eso que se conoce como arte.
El eterno debate jamás satisfecho: ¿por qué no se entiende el arte contemporáneo? ¿es tan ininteligible como parece, tan poco estético como parece, o los opacos discursos del crítico lo oscurecen? [#]
Baboseante literatura la que nos ofrece tambien la crítica del arte, en prensa, radio o televisión. Buen rollito y escasas voces críticas ante tanta basura disfrazada de arte moderno. Las masas en peregrinación al santuario, a la espera de que se produzca el milagro. Los críticos, al fondo, cantando a coro alabanzas a Dios.
Dios ha muerto y el Arte tambien, por muy espectacular y caro que sea su ataúd. Usted no tiene porqué entender qué cosa es el Arte, ni tan siquiera emocionarse ante las Grandes Obras:
Solo tiene que pagar la entrada y trabajar, generar suficientes plusvalías para mantener la enorme mentira donde se representan las escenas del Poder. ¿Exagero?. Ya en 1910 Vasily Kandinsky escribía en De lo espiritual en el Arte:
Los visitantes tienen estos folletos entre sus manos, y van de una pintura a la otra, buscando y leyendo los nombres. Luego se marchan, tan pobres o ricos como vinieron, y rápidamente sus preocupaciones individuales, totalmente disociadas del arte, los absorben. ¿Para qué han venido? Cada pintura encierra misteriosamente toda una vida, una vida llena de sufrimientos, incertezas, momentos de fervor y de luz. ¿Hacia dónde se dirige esta vida? ¿Hacia dónde indaga el espíritu del artista, si también se entregó en la creación? ¿Qué revela?
[...]
La multitud deambula por las salas y halla grandiosas o bellas las pinturas. Aquel hombre que podría haber hablado no dijo nada, y aquel que podría haber escuchado no oyó ninguna cosa.
¿Ha cambiado algo desde entonces?
Referencias:
- Conspirator. Usenet
- De lo espiritual en el Arte
- Artistas versus crítica. El Cultural
